فضائل و سیره امام حسین (ع) :707 - قیام مقدس حسینى

  - قیام مقدس حسینى

چرا امام حسین قیام كرد، درست مثل این است كه بگوییم چرا پیغمبر اكرم در مكه قیام كرد و با قریش سارش نكرد؟ و یا چرا على مرتضى اینقدر رنجج حمایت پیغمبر را در بدر و حنین و احد و احزاب و لیله المبیت متحمل شد؟ و یا چرا ابراهیم یك تنه در مقابل قدرت عظیم نمرود قیام كرد؟ چرا موسى در حالى كه جز برادرش هارون كسى نداشت به دربار فرعون رفت ؟

معناى این چرا این است كه امام حسین وقتى قیامش موجه بود كه جندى و سپاهى برابر با یزید داشته باشد و حال آنكه اگر امام حسین سپاهى برابر یزید مى داشت و در اجتماعى قیام مى كرد كه مردم دو دسته بودند و دو صف عظیم را تشكیل مى دادند و امام حسین در جلو یك صف بود، قیام حسینى یك قیام مقدس و جاویدان نبود، این چراها در همه قیام هاى مقدس و تاریخى هست . قیام هاى مقدس بشرى داراى دو تشخیص است :

یكى از نظر هدف قیام ، یعنى این قیام ها براى مقدمات عالى انسانیت است ، براى توحید است ، براى عدل است ، براى آزادى است ، براى رفع ظلم و استبداد است ، نه به خاطر كسب جاه و مقام یا تحصیل ثروت و به قول حنظله باد غیسى كسب مهمترى و یا حتى برا تعصب وطنى ، قبیله اى ، نژداى ، دیگر اینكه این قیام ها برقى است كه در ظلمت هاى سخت پدید مى آید، شعله اى است كه در میان ظلم ها و استبدادها و استیثارها و زورگویى ها مى درخشد، ستاره اى است كه در تاریكى شب در آسمان سعادت بشر طلوع مى كند، نهضتى است كه مورد تصویب عقلاى قوم ! قرار نمى گیرد. (779)